冠山自然风光文化古迹森林公园 - 平定冠山森林公园集自然景观、古迹、文化源渊于一身，位于平定县城西南4公里处，是晋东名胜之一。冠山主峰顶状似冠，故名。冠山风光秀丽，这里集儒、道、释于一山，尤以创建于元代的崇古冠山书院以儒文化称著，元代中书左丞吕恩城、明代兵部尚书乔宇都曾在此读书，明末清初的医学家书画家傅山也曾在平定冠山森林公园的隐居，现代女作家石评梅从小在此读书，并创作了以冠山为背景的小说《红鬃马》。山上，明、清题了刻石颇多，达30余处。资福寺平定冠山森林公园主要建筑，创建于金代，寺内历代碑刻甚多。山中现存古迹还有团龙照壁、槐音书院遗址、崇古书院、半周亭、仰止亭、石棺石、吕祖洞、文昌阁、字纸洞遗址等。详情》
小河古村评梅景区故居文化古迹 - 位于郊区的义井镇小河古村评梅景区，是阳泉市首家中国历史文化名村、中国传统村落，因民国才女石评梅而得名。小河村历史悠久，人杰地灵，名人辈出。20世纪20年代我国著名作家、妇女运动的先驱石评梅女士的祖籍就是小河村。石评梅（1902～1928年），1919年考入北京女子高等师范，并开始树立“以健康之精神，作伟大之事业”的志向。石评梅积极参加各种进步的社会活动，并努力于文学创作，她才华横溢，著作颇丰，她嫉恶如仇、无私无畏。她与我党早期卓越的政治活动家高君宇生死相恋的故事同样感人至深。邓颖超同志写道：“我和恩来同志对高君宇同志和石评梅的相爱非常仰慕，但他们没有实现结婚的愿望，却以高君宇同志不幸逝世的悲剧告终深表同情，缅怀之思至今犹存”。石评梅的革命精神、拼搏精神、不妥协的精神，以及对爱情执著的精神将永远激励后人。详情》
平遥古城（5A）世界遗产古镇文化古迹 - 平遥古城，位于山西中部平遥县，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一（另一座为丽江古城）。平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城之一，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。详情》
五台山（5A）世界遗产佛教宗教山川文化古迹自然风光 - 五台山(Mount Wutai)：国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产，中华十大名山，中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地。五台山是中国唯一一个青庙黄庙交相辉映的佛教道场。五台山位于中国山西省东北部，距省会太原市230公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”，同时还位列中国十大避暑名山之首。这里的寺院林立，奇峰灵崖随处皆是，是一个锦绣而又充满佛教元素的圣地。现存寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。详情》
云冈石窟（5A）世界遗产佛教宗教文化古迹石窟 - 云冈石窟位于中国山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，地理位置为东经113o20’，北纬40o04’。石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米，造像最高为17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像51000余尊。云冈石窟距今已有1500年的历史，是佛教艺术东传中国后，第一次由一个民族用一个朝代雕作而成皇家风范的佛教艺术宝库，是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。1961年3月被国务院公布为首批全国重点文物保护单位；详情》
洪洞大槐树寻根祭祖园（5A）文化古迹遗址民俗风情园 - “问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，洪洞大槐树是闻名海内外的明代迁民遗址，是千百万大槐树移民后裔“根”的所在，是所有移民后裔共同的老家。明朝时在这里发生了中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的官方移民。六百年来大槐树一直被人们作为老家的标志，被当做“祖”、称作“根”。来这里寻根的大槐树移民后裔虽不是同一个姓氏的人，但在600年前都是从大槐树下迁出去的同乡，都是大槐树下的子孙后代，都是同一条根，同一脉祖。大槐树旅游区占地400余亩，位于山西省临汾盆地北端，东靠南同蒲铁路与霍侯一级公路，南临309国道，西接汾河与大运二级公路以及大运高速公路，北依洪三公路，交通极为便利。详情》
皇城相府（5A）古建筑故居文化古迹 - 山西皇城相府文化旅游有限公司相府景区管理处，皇城相府文化生态旅游区位于山西省东南部的晋城市皇城村，与河南焦作、济源相邻，距郑州145公里，距洛阳市100公里，交通便利，高速通达。皇城相府文化生态旅游区由皇城相府、九女仙湖、皇城小康新村和生态农业观光园四个景区组成。皇城相府景区是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝老师一代名相陈廷敬的故居，由内城、外城、紫芸阡、西山院等部分组成，御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群，被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。详情》
悬空寺（4A）自然风光文化古迹寺庙宗教 - 悬空寺，又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年（公元491年），历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。悬空寺修建在恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬崖峭壁间，面朝恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。详情》
常家庄园（4A）文化古迹公园农家度假庄园园林 - 山西榆次常家引，以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余年，遂成富甲海内之晋商巨贾。榆次常家庄园特色赫然于世！到常家庄园去观光，走马观花也得有足够的时间和精力，主要建筑和景观为“一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。数字相加，也得有百余处开放于游览者。从布局上看，主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分内外两进，外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼。前院有东西厢房各五间，正北则又一处倒座南房，正中设垂花门。里院则呈长方形，庭院宽敞，约为外院一倍，上房与南房相对称，东西各有厢房十、九、八间不等。详情》
乔家大院（4A）古建筑文化古迹 - 乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”，是清代全国有名的商业金融资本家乔致庸的宅第之一。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。2006年2月13日以乔致庸人物为背景，由胡玫导演，朱秀海编剧，陈建斌和蒋勤勤主演的45集电视连续剧《乔家大院》在中央电视台一套黄金档开播。拥有出版权的上海辞书出版社也推出了《乔家大院》同名长篇历史小说。大院为全封闭式的城堡式建筑群，建筑面积4175平方米,分6个大院，20个小院，313间房屋。详情》
雁门关（5A）文化古迹古建筑古镇 - 雁门关，是世界文化遗产万里长城的重要组成部分，全国重点文物保护单位，是历史最为悠久，经历战事最为频繁、知名度最高、影响面最广的古关隘，被誉为“中华第一关”，2001年，雁门关被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位之一。雁门关景区是以雁门关军事防御体系历史遗存、遗址为主要景观资源的边塞文化、长城文化、关隘文化旅游区，景区规划面积30平方公里。关城、长城、隘城、兵堡、烽火台等不同等级、不同功能、不同形质的历史建筑遗存，形成了景区苍凉、凝重、雄浑、大气的边关特色旅游风情，展现了这座历史名关的历史作用和兴衰历程，以讲述着3000多年来它所见证的沧桑变迁和风云际会。详情》
解州关帝庙（4A）古建筑寺庙文化古迹 - 解州关帝庙景区位于山西省运城市解州镇，是国家重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，是我国现存始建较早、规模较大、档次较高、保存较全的关帝庙宇，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”，目前已初步形成了“解州关帝祖庙、常平关帝家庙、常平关帝祖陵”三关文物旅游景区。景区荣获“山西十大旅游品牌单位”、“ 山西省十佳优秀旅游景区”、“中华旅游文化贡献单位”、“2009年国际休闲旅游年度品牌单位”等荣誉称号。解州关帝庙是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。在世界168个国家和地区华人居住地都建有关帝庙，在数以万计的关帝庙中，解州关帝祖庙始建较早、规模较大、档次较高、保存较全， 被誉为“武庙之冠”，是关公文化的发源地和集散地。详情》
李家大院（4A）古建筑文化古迹 - 晋南巨商豪宅李家大院，位于山西运城市以北38公里处的万荣县阎景村。西临209国道，东靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里盐湖，堪称风水宝地。李家大院景区占地面积近1000亩，建筑面积10万多平方米，由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园五大部分组成，是一个集吃、住、游、娱乐、购物、健身为一体的多功能文化旅游胜地。李家大院创建于清道光年间，距今近200年。原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等，共占地125亩，相当于10个乔家大院面积的院落。整个建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。详情》
普救寺（4A）古建筑寺庙文化古迹 - 普救寺位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。南向紧邻古蒲州城址，东连西厢村。寺址高耸，松柏满垣，西临黄河湾，水势汹涌澎湃；东近中条山，犹如屏障峙立，视线广阔而开朗。塬头之下一条宽阔的坡底长街，是当年通向长安的古驿道。这里是我国历史名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑；和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。普救寺的建筑富丽堂皇，“红墙匝绕，古塔高耸，绿树丛中，殿宇隐现”。详情》
尧庙（4A）文化古迹古建筑寺庙 - 尧，据说是帝喾的儿子，黄帝的五世孙，名放勋，号陶（音yao）唐氏，是我国原始社会末期的一个古帝。孔子在《论语泰伯》中说：“惟天为大，唯尧侧之。荡荡乎，民无能名焉”。可见尧王功德无量，众民爱戴。后人为了纪念我国古代的第一个名君—尧王，便在临汾城南四公里的地方建筑了尧庙。其所在地叫尧庙村。由于帝尧建都临汾，因而史称“尧都平阳”。尧庙建于临汾，更证实了这一说法的正确。尧庙始建于西晋，距今有1700多年历史。旧址在汾河以西，西晋元康年间迁至汾河东岸，唐高宗李治显庆三年（658年），庙址由府城西南迁至城南现址。尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙，俗称三圣庙，是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇。详情》
应县木塔（4A）古建筑地标建筑城市观光文化古迹 - 应县木塔全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是佛宫寺的主体建筑。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。它是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世界木结构建筑的典范。木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。该塔身底层南北各开一门，二层以上周设平座栏杆，每层装有木质楼梯，游人逐级攀登，可达顶端。详情》
青龙古镇古镇文化古迹 - 三晋首邑、古道遗风，青龙古镇！自古山西就是中原屏障，太原是山西要地，青龙古镇是太原北寨门户，咽喉要道，《史记》、《山西通志》、清康熙《阳曲县志》、清雍正三十一年《重修龙王庙碑记》，均有记载“离城（太原）五十里许，曰青龙镇”。青龙古镇，原名青蒿嘴，“以其地产青蒿”而得名，于春秋时期初创，明清初具规模，康乾之后达到辉煌，是一处集军事重镇、商贸集镇、农耕老镇、民俗名镇于一体的历史文化古镇。古镇位于太原城北十八公里、阳曲县城南四公里处，坐落在太原通往大同、内蒙古的交通要道左侧，随着明清之际晋商的崛起和鼎盛，翻开了全新的一页。详情》
张壁古堡古建筑文化古迹遗址 - 张壁古堡以其深厚的历史文化底蕴荣膺2005年“中国十大魅力名镇”,2006年被评为“中国历史文化名村”，同年被列为“国家级文物保护单位”，2010年被评为“中国特色旅游景观名村”。 张壁古堡位于山西省介休市绵山北麓，南有群山相依，东西南环沟壑，南、北、东有厚厚的城堡墙，墙板夯土筑成，堡内设有堡门、巷门、次巷门、院门、地道五级古军事防御体系。地下已发掘古代地道1500米，待开发地道尚有8500米，总长约万米，地道上中下三层，深于地表20米，且城堡与地道相连互通。可谓是“上有千年古堡相环，下有万米地下长城相通”。世所罕见。详情》
娘子关（4A）自然风光古建筑文化古迹 - 娘子关，又称苇泽关，在河北、山西两省交界处，是晋冀的咽喉要地，是长城的著名关隘，有“三晋门户”和“天下第九关”的称号，为历代兵家必争之地。现存关城为明嘉靖二十年（1542）所建。古城堡依山傍水，居高临下，建有关门两座。东门为一般砖券城门，额题“直隶娘子关”，上有平台城保，似为检阅兵士和了望敌情之用。南门危楼高耸，气宇轩昂，坚厚固实，青石筑砌。城门上“宿将楼”巍然屹立，相传为平阳公主聚将御敌之所。门洞上额书“京畿藩屏”四字，展示了娘子关的重要性。关城东南侧长城依绵山蜿蜒，巍峨挺拔。城西有桃河水环绕，终年不息。险山、河谷、长城为晋冀间筑起一道天然屏障。详情》
榆次老城文化古迹古镇生活休闲 - 榆次老城 迄今已有3000多年历史。榆次，春秋时期称为涂水、魏榆，战国时期改称榆次，隶属太原郡。是游览晋商文化走廊的起点之一。榆次老城，是隋开皇二年（公元582年），在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有1400多年的历史。榆次老城历史悠久，文化深厚，旅游资源独具特色，集古民居、古城墙、古县衙、古寺院、古街道、古商铺等人文景观和山、水、林、泉、瀑等自然景色为一体，融晋商文化、民族文化、黄河文化、三晋文化、都市文化于一炉。同时，晋中古朴的民俗和多姿多彩的民间艺术赋予老城灵气与生机，自然、人文、历史、艺术，巧妙地融合在一起。 《乔家大院》、《走西口》等影视剧均在此拍摄。详情》
双塔寺文化古迹古建筑寺庙 - 双塔寺，在太原市的南郊，是太原市的标志性建筑之一，也是太原市市徽上的主题图案。双塔寺原来叫：永祚寺，始建于明朝万历中期（1597-1602年），因为寺内有两座高塔，当地人也都习惯称这里为双塔寺。两座高塔在寺院的最南部，都是砖石的结构，塔身有精美的雕刻。在寺院大雄宝殿前的方形花坛里，有明代种植的牡丹花。每年的春季，牡丹花盛开，来双塔寺观赏牡丹花，来双塔寺看牡丹，也是太原市民的一大乐趣。详情》
后沟古村落文化古迹古建筑古镇 - 榆次后沟古村位于榆次区东赵乡，与寿阳县相邻，全村有75户人家、280多口人，是榆次区一个有着悠久历史的古村落，有文字可考的历史可追溯到唐代。村中精巧别致的古戏台、观音堂、菩萨殿，堪称北方民俗文化的活化石，充分反映了传统的“神权”和“族权”。2003年1月，榆次后沟古村被中国民间文艺家协会确定为中国民间文化遗产抢救工程的古村落农耕文化遗产保护采样地。2004年3月，榆次投资8000万元对后沟古村进行修复，工程按照整旧如旧、恢复原貌的原则，再次呈现了千年古村的田园风光，使它呈现在世人面前的是一处原汁原味的、较为完整的古村风貌建筑。详情》
柳氏民居（4A）古建筑古镇文化古迹 - 大唐文兴柳宗元遗族世居——柳氏民居历史文化旅游区，位于山西省沁水县西文兴村，占地4平方公里，为国家4A级景区、中国历史文化名村、全国重点文物保护单位。明永乐四年，柳宗元遗族耕读发家，始造河东柳氏府邸一进十三院，占地三万多平米，是中国目前唯一以同祖血缘世代聚居的原始古村落。古民居建筑工艺高超，风格独特，实为中华古民居建筑艺术之绝品。柳氏民居从其建筑艺术、工艺质量、建造技术来看，水平之高，布局结构之考究，文化底蕴之深厚，在我国古代民居中实属罕见。除了建设和装饰外，柳氏民居还存有历代名人书画碑达四十余通。其中令人称绝的有两通唐代“画圣”吴道子图刻的《圣贤十哲图碑》、一代山水画宗师荆浩的画碑，堪称国宝。详情》
永济五老峰（4A）古建筑寺庙山川文化古迹自然风光 - 山西运城永济五老峰风景名胜区位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。五老峰景区面积200平方公里，东20、黑泥漂浮浴场——中国死海；西20公里有《西厢记》故事发生地普救寺、中华瑰宝唐代黄河铁牛以及全国四大文化名楼之一的鹳雀楼。运城五老峰位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，是河洛文化早期传播的圣地，也是我国北方道教全真派的发祥地之一。《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”。绿色林海景区中的黄河滩岸有约6700公顷绿色林海，自然风光独具特色，喜爱摄影的朋友别错过哦！陡峭奇峰五老峰海拔1809.3米，奇峰险峻，属丹霞地貌，需攀链而上。道教圣地五老峰史称东华山，历史上为北方道教名山，山上庙宇甚多，浓厚的道教氛围，令人肃然起敬。详情》
永乐宫（4A）古建筑文化古迹 - 永乐宫，始建于公元1247年，是为了纪念八仙之一的吕洞宾而建，共用了110多年才修建完工，是现存最大的元代道观。永乐宫原建在芮城县城以西的永乐镇，建国初期由于水库工程而搬迁到现在的位置。永乐宫游玩起来非常方便，当你进入大门后，沿着中轴线由南至北向前步行游玩即可。在永乐宫的中轴线上排列着山门、龙虎殿（无极门）、三清殿（无极殿）、纯阳殿、重阳殿。除山门为清代建筑外，其余四座均为元代原物。当你站在永乐宫中时，会发现这里的建筑充满了元代风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起常见的明清两代的建筑，显得更加的简洁明朗。详情》
双林寺（4A）文化古迹寺庙宗教 - 双林寺，位于平遥古城西南六公里的桥头村，原名“中都寺”，北宋时纪念佛祖释迦牟尼“双林入灭”之说，改为双林寺。重修于北齐武平二年(公元571年)。历经维修，现存多为明代作品。 整座建筑群，坐北朝南，占地一万五千平方米，东为禅院、经房，尚待开发。西为庙群，由风格迥异的十座殿堂组成前后三进院落。唐槐、宋碑、明钟、壁画交相辉映，构成一方胜境。雕塑内容有佛、菩萨、天王、神将，也有凡间各种世俗人物，其中武圣殿正中坐像关羽，悬而不掉，保存至今，罗汉殿内"哑罗汉"嘴巴紧闭，怒目圆睁，怅然若失的眼神，冷视着世界，看到人间许多不平，但欲言不能，以致胸腹部一鼓一鼓，好似在急促地呼吸。详情》
鹳雀楼（4A）古建筑文化古迹 - 鹳雀楼位于永济市蒲州古城西向的黄河东岸、蒲州古城城南，本是北周时兵家修建的军事建筑。因其气势宏伟，高大眼阔，登上层楼则有腾空欲飞之感，故名“云栖楼”。古城紧靠黄河，有一种食鱼鸟类经常成群栖息于高楼之上，此水鸟似鹤，但顶不丹，嘴尖腿长，毛灰白色，人们称其为“鹳雀”，故“云栖楼”又称“鹳雀楼”。鹳雀楼楼体壮观、结构奇巧，加之地理位置优势、风景秀丽，唐宋时期文人学士登楼赏景，留下许多不朽诗篇。其中王之涣诗“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼”堪称千古绝唱。诗因楼作，楼因诗名。鹳雀楼与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。详情》
苏三监狱文化古迹古建筑遗址 - “苏三监狱”始建于明朝洪武二年（公元1369年），距今已有600余年的历史，是中国现存的一座明代形制的监狱，也是现存最早的监狱。明代监狱，俗称“苏三监狱”，那脍炙人口， 妇孺皆知的《苏三起解》就发生在这儿，明正德年间(公元一五○六－－一五二一年)北京名妓苏三在洪洞蒙冤落难囚于此监，后人遂称之为“苏三监狱”。苏三出身寒门，本姓周，系良家女，因家境生变，求亲不遇，被骗京城，附入烟花，排行三姐，号玉堂春，守法不逾，邂逅金陵王景隆，彼此相爱，矢志不渝，时洪洞县富商沈洪(字延龄)，管贾京城，慕玉堂春之名，以重金赎回洪洞作妾，其妻皮氏妒之，置毒饭中，沈误食而亡，皮氏诬告苏三，知县受贿，屈打成招，遂称狱冤，后景隆中举得官巡按山西玉堂春逢夫得救，二人终成亲眷。详情》
镇国寺（4A）文化古迹古建筑寺庙宗教世界遗产 - 镇国寺位于平遥县城东北12公里的郝洞村，原名京城寺，明嘉靖十九年改为镇国寺。整座寺院坐北朝南，由两进院落组成,占地面积10892平方米，建筑面积5000多平方米，早在1965年被公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为全国重点文物保护单位，同年二月正式对外开放，1997年12月3日，平遥古城被列为《世界文化遗产名录》，那么在世界文化遗产平遥古城的界定清单中，包括了"一城，二寺"，其中的一寺是以彩塑闻名的双林寺，另一寺便是以建筑而征服世人的镇国寺，是平遥三处国保单位之一。距今有一千多年的历史，从寺内碑文可知，元明利用隙地，前筑山门天王殿，和左右钟鼓二楼，后建三佛楼和东西厢房，观音、地藏二殿，清雍正、乾隆年间重修东西两廊。详情》
蒲津渡遗址文化古迹古建筑遗址 - 蒲津渡遗址（黄河大铁牛）位于山西省永济市区西18公里的蒲州故城西门外，黄河东岸侧，东与《西厢记》故事发生地普救寺相依，西与鹳雀楼相望，处于旅游黄金线上。2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。蒲津渡遗址（黄河大铁牛）于1989年发掘出土。1991年，在国家文物局的指导下，省、地、市文物部门组成了联合考古发掘队，对遗址进行了全面科学地清理发掘，完整出土了唐开元十二年（724年）铸造的铁牛四尊、铁人四尊、铁山两座、铁镦柱四个、七星铁柱一组、明代护岸石堤70余米、明正德16年（1521年）记事碑一通。四尊铁牛，是迄今发现的历史最早、体积最大、分量最重、数量最多、工艺最精的渡口铁牛，是中华古代文明成就的重大发现。详情》
广胜寺佛教宗教寺庙文化古迹 - 广胜寺位于洪洞县城北霍山南麓,寺区古柏苍翠，源流清澈，山青水秀。整个建筑群分上、下两寺和霍泉水神庙三部分。上寺在霍山南脉山头，古柏耸翠，宝塔高峙，璃璃构件金碧辉煌。下寺在山麓，随地势高低，依次而建，殿宇高低错落，层迭有致，是一组富有变化的寺庙建筑群。水神庙在下寺西侧，与寺院仅有一墙之隔，庙内供奉明应王。广胜寺上寺位于洪洞县城东北10公里霍山南脉山头，由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿、韦陀殿及厢房、廊庑等组成。寺院创建于东汉建和元年(147)，当时称阿育王塔院，又名俱卢舍寺。塔下地宫内保存着释迦牟尼佛祖真身舍利。详情》
尧帝陵文化古迹古建筑陵墓陵园 - 尧陵坐北朝南，背依古崖，面濒涝水，占地面积1.35万平方米。墓冢园形，为黄土堆积，高50米，周长300米，四周有古柏葱茂，俗称“神林”。陵区现存古建筑山门、牌坊、碑亭为一轴线，左右两侧建有厢房、耳房、献殿、古窑、看楼等附属建筑28间，现存碑碣石刻19通。尧陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流，陵丘高50米，周300米，古柏葱茂，世称神林。山门面河临岸，上建戏台，下为砖券门洞，呈楼阁式。进了山门，东西原为看戏楼台，北面为仪门，系木构牌坊，斗拱层层叠架，飞檐左右排出，结构精妙，巧夺天工。坊上前书“平章百姓”，背书“协和万邦”，过去此处为下马坊，文武官员晋谒尧帝陵寝时，至此均须下马落轿。详情》
黛螺顶（5A）自然风光文化古迹古建筑寺庙宗教 - 在山西省五台山台怀镇中心寺庙集群区，有台内五峰，紧紧环抱。黛螺顶、菩萨顶、寿宁寺、灵应寺在四周的山脊、山顶上坐落，与腹地巍然高耸的大白塔相呼应，确实象雄伟壮阔的生座会预下面秀丽挺拔的“台内五峰”。详情》
天官王府（4A）古建筑文化古迹 - 阳城天官王府是明代杰出的政治家、改革家，官至刑、户、吏三部尚书，曾辅佐明王朝达四十年之久的重臣王国光及其家族数代相承建造的大型官居建筑群，距今已有近千年的历史。其内部阁楼高耸，古庙森严，官宅豪华，民居典雅，共有保存基本完好的官宅民居四十余处，涵盖了居住、宗教、祭祀、文化、商业等建筑类型。其民居文化包括了我国现存并仍然能够居住使用的各个朝代建筑。从我国存世最古老的元代民居，明清两代留存的官宦巨宅，到民国时期中西合璧风格的“樊家庄园”在这里无不具备。被古建专家称为古村落保护的杰出典范。已被市、县两级列入《国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》，同时阳城县委、县政府也把保护开发上庄天官王府列为阳城县“十二五”期间重点旅游开发项目之一。详情》
土堂净因寺景区文化古迹古建筑寺庙 - 净因寺在山西太原市西北20公里土堂村。寺坐北向南，东临汾水，古柏参天，杂树交荫。碑文记载，汉时土山崩坏，裂陷成洞，洞内土丘高及十丈，形似佛像，传为山崩佛现，乃佛教净土之因缘，故在此建寺。寺分三进院，前院的龙王庙、戏楼已无存。中院现存天王殿、东配殿和大佛阁。阁内大佛一尊，高9米，结跏趺坐于佛坛上。大佛面目慈祥，袒胸，双肩有披饰，两手叠压，手掌朝上；身后彩绘背光。整个塑像造型庄重丰满，衣纹线条流畅，色泽明快。坛下两侧立有胁侍菩萨两尊，比例适度，为明代遗物。详情》
大阳古镇古镇文化古迹 - 大阳古镇古称阳阿，历时两千六百多年绵延不断，历史上秦皇置县、汉主封国、西燕设郡；在漫长的历史中，沉淀出了丰富的礼乐文化、宫廷文化、仕官文化、工商业文化和军事、红色文化。明清时期，勤劳智慧的大阳人将煤和铁的价值发挥到了极致，手工钢针远销海外，被誉为”煤铁之乡“、“九州针都”。历史之悠久，规模之宏大，文化之璀璨，尚居之繁丽，大阳古镇居三晋大地古城镇之首，被誉为“三晋一镇”。大阳古镇城镇结构的形成受到中国早期自然崇拜“灵龟”理念的影响，同时其结构布局受《易经》文化影响呈“雷天大壮”卦象，其现存的城池楼阁、古街古巷、官居商宅等规模宏大的建筑群构成一个完整的文化脉络，被誉为“秦汉以来中国古城镇的活化石”。2008年，大阳古镇被授予“中国历史文化名镇”称号，2011年被评为“中国民间文化艺术之乡”，2016年成为“中国华侨国际文化交流基地”。详情》
祁寯藻故里展馆故居文化古迹纪念馆 - 寿阳是清朝三代帝师祁寯藻的故里。祁寯藻官至体仁阁大学士、首席军机大臣，是清道光、咸丰、同治三代帝王的老师，还是当时诗坛领袖和书法大家；祁寯藻的父亲祁韵士，是清代著名西北史地学家、文学家和朴学家。祁氏家族人才辈出，有“一门五进士，三代四翰林”的美称。祁氏家族在清代冠冕尊于四朝，在学术、宦途均达到了顶峰。他们的人生道路和理想，均实现了儒家文化“修身、齐家、治国平天下”的价值观。在祁寯藻纪念馆，主要陈列祁寯藻及其父子的生平简介、学术成就、文物、字画、实物展 等。整个建筑群体为仿古建筑，古朴典雅，为传统合院式布局，建筑特色为典型的山西传统民居形式。详情》
太山龙泉寺文化古迹古建筑寺庙 - 太山寺又名太山龙泉寺，相传北汉时有山民石敢当，以勇敢闻名，他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。据载，龙泉寺原为道教昊天祠，始建于唐景云元年（710年），毁于金元战火，明洪武二十四年（1391年）重建时改为佛寺，并将附近的观音、童子等5寺并入。太山龙泉寺坐北朝南，殿阁楼台依山势而建，高低参差，层层铺开。山门之外是一大片平地，窑洞式的乐楼台基至今尚存。山门为悬山顶，额曰“山林古刹”，门檐之下的椽柱头上还保留着道家“八卦”痕迹。寺左右两翼钟、鼓楼为砖木结构，钟楼上的铁钟系清乾隆十年（1745年）补铸，至今完好无损。大雄宝殿面宽五间，进深二间，共两层，底层砖砌窑洞，供奉观世音菩萨；上层砖木结构殿堂，原奉佛祖释迦牟尼。龙泉寺后院并列着3座八角攒尖顶建筑，分别是观音、文殊、普贤3殿。详情》
晋窦大夫祠古建筑文化古迹 - 位于太原西北20公里处的上兰村，汾河峡谷左侧，是为纪念春秋时晋国大夫窦 所建。窦大夫，字鸣犊，春秋时晋国大夫，曾做过开渠利民的事，后被赶简子所杀。据传，孔子周游列国，因仰慕窦 ，曾驾车来访。可惜车到娘子关，听说窦 被赵简子所杀，孔子在遗憾中驱车而去。 宋代时，宋神宗加封窦为英济侯，所以窦祠也称英济祠。详情》
灵空山自然风光文化古迹山川寺庙森林公园国家公园 - 灵空山风景区位于沁源县西北灵空山镇，南接古县，西靠霍山，北连石膏山，属太岳山系，总面积为15.44平方公里。境内奇峰叠翠，林海茫茫，目及之处无不层林尽染，绿意昂然，因此这里有“天然氧吧”的美誉。特殊的自然生态环境，使灵空山成了一个千峰竞秀，万木葱茏，空气清纯，鸟语花香的“世外桃园”。灵空山风景区地貌特点形似一个硕大的蘑菇状，中间由三条峡谷交汇，呈“丫”形分布，其中风洞沟峡谷较长，约5公里，草沟和将军墓沟各3.5公里。风洞沟被誉为“龙游胜境”，草沟人称“蝴蝶谷”，将军墓沟则以“十里画廊”著称。灵空山风景区景点有近50处，专家将他们分为六种类型：第一类为珍奇古树，计有“世界油松之王”九鼎松（九杆旗），古松“一炉香”、“三大王”、“招手松”、“一佛二菩萨”、“哼哈二将”，以及生于元、明、清、建国初期的“四朝云杉”，此外山中还有巨松数百株，均气势不凡，蔚为壮观。详情》
尧帝古居文化古迹故居 - 尧帝古居位于尧庙镇伊村是尧都区五大尧文化景区之一，这里是帝尧出生和少年时代度过的地方，也是尧文化的起源地之一，又名“尧王台”。 今存有明朝万历年间所立古碑，碑文为“帝尧茅茨土阶”，记述了其生活节俭朴素之风。主要景观有尧帝祠、赤龙潭、祭农坛、和谐桥等。详情》
霍州衙署古建筑文化古迹 - 位于霍州市东大街，始建于隋唐年间，距今已有1300多年的历史，是我国现存较完整的古代衙署之一。详情》
海会寺文化古迹寺庙宗教 - 海会寺亦名龙泉寺，位于山西省晋城市阳城县城东北15公里大桥村西，为阳城县境内主要寺院之一。海会寺景区是一座唐宋帝王两赐名额的千年古刹。整个景区依山傍水，风景秀丽，分为寺庙区、双塔区和古典园林区，有九曲龙泉、滴水观音、大雄殿、药师殿、白兔衔经等景观48处。历来为古泽州观光旅游、休闲避暑、诵经拜佛、读书讲学的名胜地。该寺创建于唐，初名郭峪院，唐昭宗乾宁元年（894年）赖赐名额为“龙泉寺”，后历代重修，增修，规模宏大，明清之遐迩闻名。解放前后损坏严重，现存多为明清遗物。双塔为现存的主要建筑，由宋代砖塔和明代舍利塔构成。明代舍利塔，八角十三级，高约40米。详情》
纯阳宫文化古迹古建筑寺庙宗教 - 太原的纯阳宫，位于太原市中心五一广场的西侧。始建于元代，明代万历年间（1573-1620年）重修，清代乾隆年间（1736-1795年）有整修与扩建。纯阳宫的“纯阳”二字，是唐朝著名的道士、八仙之一的吕洞宾的号，王重阳创立道教全真派后，吕洞宾又被奉为“北五祖”之一，所以这里也俗称“吕祖庙”。如今这里是山西省艺术博物馆。当你走进纯阳宫的大门，眼前是一个造型优雅的木制牌坊，在牌坊的西侧你能看到四尊明代的铸像，特别需要关注的是中间的所谓“龙王像”技艺最为精湛。在西墙根碑廊中，除嵌有古碑20面，还竖有石佛、石兽、石经幢等，全部是汉以后唐之前的遗物。详情》
小西天寺庙文化古迹 - 小西天在山西隰县城西北1公里的凤凰山上，原名千佛庵，是一处佛教寺院，创建于明代崇祯七年（公元1634年）。寺内分上、下两院，两院内有很多色泽明丽、造型生动的塑像，堪称明代彩塑中的精品。下院有无量殿、韦驮殿、左右厢房和前向掖门等建筑。无量殿坐西面东，内有数十尊铜佛和木雕天宫楼阁。上院左右分别为文殊殿、普贤殿，正中为大雄宝殿。大殿内，满布大型彩绘悬塑，正面横排着5个互通的佛龛，5尊主佛端坐其中，左右两侧10尊弟子侍立。殿内，有33层天宫楼阁，彩绘色泽艳丽，雕梁画栋。殿内悬塑颇多，人物造型丰满、生动，内心世界刻画动人，是明代彩塑塑造精美，充满情趣的珍品，至今色泽依旧，成为明代彩塑艺术的宝库。详情》
始祖百草堂古建筑文化古迹 - ”栖圣地。园内阳光充足，四季温暖，流水淙淙，灵气融融，脉正气顺。百草堂的主题是“神农医药文化与养生”。在百草堂构架的基础上建成了“绿色生态养生园”，其主题是“绿色生态养生与平衡”。并在堂内建有以“神农本草与茶文化”为主题的荼草园。百草堂突出了“古”的特点，能品尝“野”的味道。置身于回归自然的环境，展现了花草树木的诱惑，再创了大自然的新魅力。至此一览，增添情趣、陶冶情操、改善性情、调节心态、美化生活、净化心灵、丰富知识、锻炼身体、延年益寿、长命百岁。增强美的向往，拓展人的深层追求，充实人的精神世界。详情》
固关长城古建筑文化古迹遗址 - 固关长城距平定县城35公里，距娘子关15公里，与著名的娘子关、旧关共成鼎足之势，为历代军事要塞。固关长城始建于中山国，复修于明，是我国现存较完整的、唯一的石砌古长城。现主要遗址有长城南段固关经将军峪至白灰口长约7000米、北段经岑后底至娘子关嘉峪沟约13000米，城墙宽2米，高3-4米，全部依山势而建，用石头砌筑。在墙体的重要至高点上分别建有炮台、烽火台、哨台等。现有炮台、墩台11座，烽火台2座，哨台1座，药楼1座，敌楼3座。固关长城建有东西城门两座，西门建有坚固的瓮城，城门上有重檐歇山顶关楼。固关长城地势险要，历史悠久，古驿道深深。详情》
店头古堡文化古迹古建筑 - 店头古堡位于太原以南的店头村，是护卫晋阳古都西大门的其中一个军事要塞和古代屯兵护卫太原城的战略要地之一，它倚蒙山山势递高而建。据考证，店头这座古老的屯兵之地，是隋唐所建，一直延续到公元979年，即宋太宗火烧水灌晋阳古城，灭北汉止。才逐渐由军事堡垒演变为村落。现在，店头村内现保存较完好的460间石碹窑洞，可谓各具特色，上下层可行走，互相串通，在每一处单元院落的窑洞和窑洞之间四通八达，显示出了作为古军事基地的隐蔽性、防御的坚固性和预备作战的灵活性。详情》
碛口古镇古镇文化古迹 - 碛口古镇，位于山西省临县城南50公里处，依吕梁山襟黄河水，是中国历史文化名镇，镇内的西湾村是中国历史文化名村。碛（音qi）口位于黄河晋陕峡谷中部，临县城南48公里处，南临孟门古镇，因黄河大同碛而得名。黄河由北而来，湫水从东而至，卧虎山横亘镇北，黑龙庙雄峙河东，山环水抱，阴阳交会，山的气势，河的雄浑，凝成了“虎啸黄河，龙吟碛口”的壮丽图景。详情》
三多堂文化古迹古建筑博物馆 - 北临南同蒲铁路和108国道线。它原是晋商巨富北恍曹家的一处“寿”字形宅院，外观雄伟高大，形似城堡，独立村北，与四周低矮的民房形成鲜明的对照。宅院距今已有400多年的历史，总占地面积10638平方米，建筑面积6348平方米，保存着明、清、民国三代的建筑群，陈列着无数珍品，是新开发的一处晋商文化旅游景点。1995年10月开放，已成为晋中旅游的热点,为省级重点文物保护单位。详情》
法兴寺寺庙文化古迹 - 法兴寺始建于北魏神鼎元年（公元401年），历史积淀深厚、文物品类丰富、环境优雅怡人，不仅是一处自然风光游览胜地，更是一处陶冶情操、培养爱国主义情操的休闲旅游场所。法兴寺因旧址座落于长子县慈林山坳，故初名慈林寺，宋治平年间更名为“法兴寺”沿用至今。寺内现存文物主要有石塔、木构建筑、彩塑、碑刻、琉璃、木雕等六大类。其中尤以被誉为“法兴寺三绝”的唐石舍利塔、燃灯塔、宋塑十二圆觉像久负盛名。石舍利塔为唐高祖李渊第十三子郑惠王李元懿任潞州刺史时所建，目前为止，这种位于寺院中轴线上的双层四角形楼阁式唐代石塔在国内尚属孤例，具有重要的研究价值与极高的观赏价值。燃灯塔建于唐大历八年（公元773年），是我国仅存的三座燃灯塔中保存最完整、做工最精细，结构最精巧的一座。宋塑“十二圆觉菩萨造像”，在雍容祥和的妙相中洋溢着慈悲亲切的的母性情怀，被美术史学界誉为“宋塑菩萨之冠”。详情》
介林风景区文化古迹陵墓陵园 - 介林是三晋名贤介子推的墓地，位于山西省灵石县马和乡张嵩村东，始建于春秋，兴旺于秦汉，极盛于隋唐。介林之名、之义与曲阜“孔林”、洛阳“关林”相同无二。 古代，因主人身份不同，墓地称谓亦不同。帝王之墓地称“陵”，神圣之墓地称“林”，余者则均称为“茔”。茫茫华夏五千年文明史，今只见有“介林”、“孔林”、“孟林”、“关林”这四林。 介林先孔林157年，早孟林347年，早关林855年”。详情》
龙山石窟文化古迹石窟 - 位于太原市西南约20公里处龙山中的龙山石窟，是国内现存规模最大、保存最完整的道教石窟，始凿于元代（1271-1368年）初年，由道人宋德芳主持兴建。与云冈、龙门等佛教石窟相比，龙山石窟的规模并不十分大，主要有虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及另外两处道龛。这些石窟内，共有石雕像40余尊，既有三清老祖等道家神仙像，又有全真派创始人王重阳等道教真人像，神态动作都十分传神。当你游览龙山石窟时，会发现这里的道教石窟与佛教石窟的精致细腻不同。这里的道教石窟风格朴实，手法庄重，甚至你会有一种粗糙的感觉。比如：窟内塑像衣饰的雕刻简洁素净，十分含蓄内敛，而不像一些佛教石窟中佛像的衣饰，那样飘逸精美。详情》
太原晋商博物馆文化古迹博物馆 - 太原晋商博物馆是以晋商历史及晋商创造的商业文化为主要展示内容的专题博物馆，是继迎泽公园新北门暨''锦绣太原''牌楼之后，又一座特色文化名城的历史性展品和标志性建筑。馆内展览由晋商溯源、晋商历史、晋商金融、晋商精神和晋商文化五个历史文化专题构成。馆内文物及展品共300多组、约500余件，展线长度400米。通过声、光、电等现代展示手法，展现了晋商从崛起至称雄四海、名扬域外的历史进程，是一部反映晋商500年来社会、经济、文化、民俗等诸多层面的立体画卷。太原晋商博物馆坐落在迎泽公园的中轴线上，建在旧花房原址，南靠牡丹园，北临藏经楼广场，东侧为迎泽公园东大门，西面为公园内规划主园路，占地面积7850平方米，总建筑面积4988平方米，其中，展览区面积3560平方米，会客接待区850平方米。详情》
多福寺文化古迹古建筑寺庙 - 多福寺位于太原市西北的崛围山之巅，始建于唐贞元二年（公元786年），初名崛围教寺，后改今名。唐人李克用、李存勖（后唐庄宗）父子曾到此礼佛焚香，寺况空前。宋末毁于兵火，明洪武年间重建，后又多次重修。现存山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等殿宇7处。大雄宝殿为主殿，规模宏伟，并有壁画84幅与一些塑像，均为明代遗物。唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原构。寺内有霜红龛，为明末清初太原著名学者傅山隐居处。寺在山顶小峪之中，缓缓清流，过寺前蜿蜒而下，潺潺作响，极富古刹风趣。详情》
介林景区文化古迹陵墓陵园 - 介林是三晋名贤介子推的墓地，位于山西省灵石县马和乡张嵩村东，始建于春秋，兴旺于秦汉，极盛于隋唐。介林之名、之义与曲阜“孔林”、洛阳“关林”相同无二。古代，因主人身份不同，墓地称谓亦不同。帝王之墓地称“陵”，神圣之墓地称“林”，余者则均称为“茔”。茫茫华夏五千年文明史，今只见有“介林”、“孔林”、“孟林”、“关林”这四林。介林先孔林157年，早孟林347年，早关林855年，应该说是华夏第一“林”。灵石介林是以 “割股奉君、功不言禄”著称于世的三晋名贤介子推及其母隐居、遇难、埋葬和祭祀的地方，使这里成为全国最大的国家祭祀、帝王祭拜的忠孝文化圣地。详情》
丹枫阁文化古迹古建筑展馆 - 丹枫阁所在地是晋商故里，走西口的发源地，茶商之都。《亮剑》、《乔家大院》、《走西口》等著名影视剧都在这里拍摄取景，并定时由祁县晋商文化研究专家举办“晋商文化大讲堂”，成为商业文化开发研究和企业拓展晋商文化的基地。《亮剑》电视剧在丹枫阁景区的拍摄给景区带来了络绎不绝的游客，他们不但参观、游览、互动、拍摄、取景亮剑拍摄地，更主要的是感受“敢于亮剑”的亮剑精神。丹枫阁景区内拍摄过的电视剧还有：《乔家大院》、《米脂婆姨》、《兰花花》、《抗日奇侠》、《晋魂》、《茶道真兄弟》等十几部。游览晋商老街，在明清两代这里的人走西口创业，出了不少名震中华的富商大贾，在福建、湖南、湖北等地购买茶山，把茶叶远销俄罗斯、英国等海外国家，这里的每一条街都充满了古色古香的味道，仿佛穿越到了明清时代，在这里可以游览明清时期中国的华尔街数十家茶庄、钱庄、银号、票号。详情》
临汾佛爷山自然风光文化古迹山川寺庙 - 佛爷山是翼城县东部的一座名山，属中条山脉，地理坐标为东经35°,北纬112°，海拔1800余米，面积约万余公顷，山上最高气温20℃,最低—10℃，雾期不超过一个月，这里森林茂密，覆盖面积达80%以上，除有大面积的松树林外，还有许多奇花异草，自然风景十分优美。佛爷山风景区内，东面有辽寨河，西面有张马河，常年流水潺潺。山顶有一清泉，水质甘冽，清澈透明，景区空气清新，没有污染，主峰佛爷山，西面有娘娘岭，南面有七座仙女峰，北有五龙山，东有尖山。从主峰向四面眺望，山连着山，峰连着峰，在秋高气爽的晴朗日子，登上佛爷山可以看日出，滚动的火球从峦峰间突突升起，蔚为壮观。详情》
东岳庙文化古迹古建筑寺庙 - 东岳庙在山西蒲县城东2公里柏山之巅。山上柏树繁茂，常年郁郁葱葱，故俗称柏山寺。庙宇规模宏敞，布局完整，有山门、凌宵殿、乐楼，议事厅、献亭、东岳行宫大殿、后土祠、圣母祠、 清虚宫、地藏祠、地狱、角楼以及环周楼廊等六十余座建筑。创建年代不详，金泰和五年（1205年）已有。现存东岳行宫殿是元代地震毁坏后于延佑五年（1318年）重建，宽深各五，幅阶周匝，重檐歇山顶，柱全为石雕，并刻有《木兰花词》五首，殿内塑有东岳黄虎及侍者像，内塑五岳大帝，十殿阎群和六曹判官等，塑像高度与人相等，分别塑有各种鬼吏和刀山、油锅、碾磨、锯解等共计一百二十余躯， 是我国现存寺庙稀有的一组明代泥塑佳作。详情》
祆神楼文化古迹古建筑寺庙 - 祆神楼位于介休市内，也叫玄神楼、妖神楼，是一座门楼、乐楼与过街楼相结合的楼阁式建筑。祆神楼原为祆神庙的组成部分，后庙在明嘉靖十一年(1532年)被毁。明万历年间改建为三结义庙，清朝进行了重建，在乾隆五十年(1786年)建祆神楼。祆神楼正面呈“凸”字形，总深度20米，突出于廊外的过街楼面阔三间，进深也是三间，较宽的部分，即庙内的乐楼，面阔五间，进深四间。周设围廊，空间敞朗，山门腰间平座与过街楼平座衔接，上铺楼板，形成向庙内献神演戏的乐楼。它的庙内、庙外部分都是两层，加上平座和上层的重檐共有四层高。楼内四根通柱直承上层梁架，山门戏楼上下叠构，楼顶十字歇山式，全部以琉璃脊饰瓦件覆盖。详情》
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