慈云寺文化古迹古建筑寺庙 - 慈云寺位于南岸区玄坛庙狮子山麓，濒临长江。寺门左侧卧一石刻青狮，与长江对岸的白象街遥遥相望，素有“青狮白象锁大江”之说。寺始建于唐代，重修于清乾隆年间，原为观音庙。1927年云岩法师募资扩建，更名慈云寺，是当时全国惟一僧尼合庙的佛教寺院。慈云寺的建筑具有中西风格，在中国佛教寺院中独树一帜。寺内主要建筑有大雄宝殿、普贤殿、三圣殿、韦驮殿、藏经楼、钟鼓楼等。慈云寺所藏文物玉佛、金刚幢、千佛衣、藏经、菩提树等并称五绝。菩提树树下池内有雕塑莲花一朵，上立释迦太子像，四周塑有九条龙，口喷清泉，曰“九龙浴太子”。大雄宝殿正中供奉的释迦牟尼玉佛，高1.87米，重1500多公斤，系中国四大玉佛之一，1931年由缅甸迎来。玉佛前悬挂着四个金刚幢，上面有五色金线盘结粘贴而成的《金刚经》全文。详情》
大足石刻（5A）文化古迹宗教世界遗产石窟雕像 - 大足石刻是世界文化遗产、国家首批5A景区、世界八大石窟之一，有“东方艺术明珠”之称，是世界石窟艺术的最后丰碑。大足石刻（The Dazu Rock Carvings），是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。详情》
磁器口古镇（4A）文化古迹古建筑遗址古镇古街 - 磁器口古镇位于重庆主城区以西的沙坪坝区，因出产瓷器而得名。瓷器口镇东临嘉陵江，当年是非常热闹的一个水陆码头，后来随着公路的发展，码头逐渐的落败了。如今的磁器口，更多的是市民周末休闲、体验民风民俗的好去处。走在磁器口古镇的十几条街巷中，两旁边都是明清风格的建筑，脚下都是青石板路。当然，和其他都市附近的古镇一样，游客眼前的一切，都是近年来重新翻新的。不过这并不影响你在这里感受“老重庆”的风土人情。古镇不大，根据指示牌步行游览完全没有问题。你可以去镇里的钟家院、通家院等典型的川东山地民居参观；还可以去镇中的民俗文化村逛逛，这里常年举办川剧、评书等有当地特色的民俗文化活动。详情》
宝顶山景区佛教古建筑宗教寺庙文化古迹 - 宝顶山位于大足区龙岗镇东北的宝顶镇，海拔527.83米，距大足区东北15千米。名僧赵智凤于此建石窟寺，历时70余年建成。宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。大足石刻有“东方艺术明珠”之称，是世界石窟艺术的丰碑。大足石刻（The Dazu Rock Carvings），是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。详情》
丰都鬼城（4A）文化古迹古建筑遗址古镇 - 丰都鬼城旧名酆都鬼城，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。国家首批AAAA级旅游区——丰都鬼城，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上较著名的人文景观之一。丰都鬼城景区集雕塑、绘画、建筑等民族艺术于一体，融道教、佛教、儒教等宗教文化于一山，素以“鬼国京都”、“阴曹地府”之称，成为中国民俗文化的重要代表，有“东方神曲之乡、人类灵魂之都”的美誉，为中外游客所神往。详情》
钓鱼城（4A）自然风光文化古迹古建筑遗址 - 合川钓鱼城，国家AAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，今重庆十大文化符号之一。 钓鱼城原为钓鱼山，位于重庆市合川区嘉陵江南岸5公里处，占地2.5平方公里。传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼，以解一方百姓饥馑，山由此得名。钓鱼城峭壁千寻，古城门、城墙雄伟坚固，嘉陵江、涪江、渠江三面环绕，俨然兵家雄关，是驰名巴蜀的远古遗迹。1259年发生在潼川府路合州钓鱼城长达36年的“钓鱼城保卫战”，不仅是南宋王朝与蒙古大军之间的生死决战，更是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义之战，创下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被誉为“上帝折鞭处”。详情》
白帝城（4A）寺庙文化古迹遗址 - 奉节白帝城，距奉节新县城8公里，位于长江三峡第一峡瞿塘峡西口，是长江三峡的起点。它濒临瞿塘，虎视夔门，孤峰独峙，气象森严，因距水陆要津，历来为兵家必争之地。白帝城因西汉末年，公孙述据蜀，在此筑城，自号“白帝”而得名。又因三国时期刘备讨伐东吴，兵败白帝城，将家事、国事托于丞相诸葛亮而闻名于世。唐宋以来，李白、杜甫、白居易、陆游等历代大诗人在此留下大量诗篇，因此，白帝城又享有诗城之誉。白帝庙内的明良殿、武侯祠、观星亭等建筑均为明清所建，古朴典雅，庄严肃穆。东西碑林、竹枝园、（东西碑林已迁移至竹枝园，现为竹枝园碑林）三峡木石艺术馆、古人悬棺馆以及新近开发的“三国卧龙茶苑”以其独具魅力的人文景观，使其长久以来都是中外闻名的旅游胜地。详情》
白公馆文化古迹古建筑展馆博物馆城市观光遗址 - 白公馆，原为军阀白驹的别墅，也是小说《红岩》的原型地之一，真实再现了当年那段残酷的囚禁生活。关押过小萝卜头白公馆曾经关押过：抗日爱国将领黄显声，同济大学校长周均时，徐林侠夫妇及幼子（就是小萝卜头）等。1943年中美特种技术合作所成立后，白公馆改为招待所，其关押人员被迁往附近的渣滓洞，1947年4月回迁。革命者大部分被杀害1949年10月，新中国成立的消息传到了这里，革命者欣喜若狂。被关押在白公馆监狱的罗广斌、陈然、丁地平100多人难平心中的激动，他们用一床红色的被单和几个纸剪的五角星做了一面红旗。红旗做好以后被藏在牢房的地板下，胜利的前夜，除了罗广斌同志脱险以外，其他同志全部光荣牺牲。详情》
芭拉胡景区（4A）自然风光文化古迹山川 - 沿着透明玻璃栈道在峡谷中穿行，体验横跨七个地质年代、垂直落差达500米的峡谷震撼。在高达123米的世界最高巨幅摩崖观音像前，感受回音壁带来的神奇。城市中的大峡谷、城市下的溶洞群、城市旁的阿蓬江，构筑大武陵唯一的极致峡谷体验、极奇峡谷景观、极美峡谷城市、极叹峡谷文化的奇幻景区。详情》
刘备托孤堂文化古迹人文艺术馆 - 蜀国皇帝刘备的结拜兄弟关羽败走麦城，死于刀下后，刘备为他报仇，不听众臣劝阻，起兵讨伐东吴。途中另一个结拜兄弟、伐吴先锋——张飞丧身叛将范疆、张达手中，刘备愤而不谋，催兵猛进。章武二年夏六月，被东吴大将陆逊用计火烧七百里军营，在败于彝陵猇亭之地，因而退守到白帝城中。三国久未统一，两弟先后丧命，大军新遭重创，国事私仇使刘备忧愤成疾，眼看朝不保夕，乃招丞相诸葛亮星夜赶至。在永安宫中，刘备把儿子刘禅（阿斗）委托于诸葛亮。然后便一命归天了。从此，白帝城就因这段脍炙人口的故事而更加闻名于世了。现在的托孤堂位于白帝庙前殿。为了再现1700多年前永安宫刘备托孤的悲壮历史，白帝城博物馆特邀雕塑家赵树同先生，于1984年创作了一组刘备托孤大型彩塑。21尊高2米多的蜀国君臣彩塑，造型生动，形态各异，个性鲜明，具有强烈的艺术感染力。详情》
蚩尤九黎城（4A）自然风光文化古迹古建筑民俗风情园苗寨 - 蚩尤九黎城是聚集“自然生态、民族风情、历史文化”三大特色的国家AAAA级旅游景区。位于重庆市彭水自治县绍庆街道与靛水街道结合部的亭子坝，东隔摩围山与彭水老城区相邻，南接正在建设中的彭水新城，北至乌江并与湘渝高速下线互通。重庆主城驾车出发至蚩尤九黎城仅需两个半小时车程。详情》
金佛山 （西坡）（5A）世界遗产公园山川文化古迹森林公园自然风光 - 金佛山位于重庆南川区境内一个风景极美的地方，风景秀丽、气候宜人。金佛山拥有独特的自然风貌，品种繁多的珍稀动植物，雄险怪奇的岩体造型，神秘而幽深的洞宫地府。不仅如此，金佛山还拥有变幻莫测的气象景观和珍贵的文物古迹，被评为国家重点风景名胜区和国家森林公园。金佛山知名的景点包括生态石林、金佛洞和古佛洞、永灵古道等。这里有山、水、石、林、泉、洞各种景观，有着雄、奇、幽、险、秀的旅游特点。与“峨眉山、青城山、缙云山”荣列巴蜀四大名山。金佛山是世界自然遗产、国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家自然保护区、国家自然遗产、全国文明旅游景区、全国科普教育基地，与“峨眉山、青城山、缙云山”荣列巴蜀四大名山。详情》
摩围山景区（4A）山川文化古迹溶洞自然风光遗址 - 摩围山风景区自然资源丰富，生态景观奇特，有一线天地缝、石窟溶洞、百里石林、千仞绝壁、万丈天坑等地质奇观；有云雾幻化、瑞雪飘飞、树挂冰晶、旭日升腾、彩霞缤纷等天象丽景；有名药山珍、奇腾异草、山花野果、千里碧海、古木参天等山林秀色。阳春，这里山花烂漫，香风送暖；盛夏，这里凉爽清新，碧空如洗；初秋，这里瓜果飘香，天高气爽；入冬，这里琼花玉树，雪花漫舞。可谓，处处美景，四季皆不同。地处60多米深的天坑内，经过“牵手路”、“生死崖”、“对歌台”、“曼舞池”，通过“爱情隧道”来到“婚姻殿堂”。云口是摩围山景区著名景点，由日、月两个观景台组成。详情》
丰都玉皇圣地景区宫殿城堡文化古迹 - 丰都鬼城按宇宙可分为三个空间：天、地、人“三界”。而天堂山、双桂山和名山恰恰是按“三界”的布局应运而生成，玉皇圣地景区又称鬼城天堂——“天界”。整个景区依山而建，俯江而据，以玉皇大帝头像作整体造型，据“四象”、“五行”、“八卦”布局三十余个风格迥异的建筑，精心雕塑208尊形态各异的神像；展现出传统的仙道文化，从而营造出“道骨”、“佛心”、“儒表”宗教传统文化，体现出以“道”为核心、“善”为基础、“愿”为形式的中国文化精髓；既是独具特色的大型人文景观，亦是世界上最大的拟人雕塑建筑艺术群体。景区被中外旅游协会、中国宗教旅游委员会评审为“世界道文化观光游览圣地”， 是鬼城丰都尚善文化旅游的重要核心景区之一。详情》
龚滩古镇（4A）文化古迹古建筑古镇 - 龚滩古镇乌江画廊——巴蜀千年古镇乌江百里画有“巴蜀第一镇”、“绝壁上的音符”之称的龚滩古镇，坐落于乌江之畔，是山水景观和古镇文化紧密结合的典范。古镇源自蜀汉，置建于唐，距今1700多年的历史，是国家4A级景区，素有“钱龚滩”之美誉。古镇源自蜀汉，置建于唐，距今1700多年的历史，是国家4A级景区，素有“钱龚滩”之美誉。古镇石板街光可鉴人，文物古建筑别具一格，四合院古朴幽静，土家吊脚楼形态各异，是国内保存完好且颇具规模的明清建筑群，被专家学者誉为“建筑奇葩”。国画大师吴冠中先生称“是唐街，是宋城，是爷爷奶奶的家！”从龚滩古镇沿乌江溯水而上，经土坨子峡、白芨峡，直至荔枝峡，是乌江百里画廊的精华，以“奇山、怪石、碧水、险滩、廊桥、纤道、悬葬”而著称。清代诗人梅若翁有诗赞誉龚滩古镇乌江画廊：“蜀中山水奇，应推此第一。”详情》
山城步道古建筑文化古迹 - 所谓步道，就是只能步行的城市小道。重庆是一个建在山地的城市，许多相邻的地方落差高达几十米，交通只能靠这种爬坡上坎的城市小道。过去一些有名的步道都很繁华，重庆许多老的遗址就在这些步道旁。随着大规模的旧城改造和交通条件的改善，这些步道慢慢地失去了作用，有的已经消失或者荒芜了。周边的一些有名的遗址也慢慢被人们遗忘而消失在漫漫的历史长河中......修复完工的第三步道是其中的代表。这条步道地处渝中半岛南向坡面，由北向南，依次经过市中山医院、抗建堂、菩提金刚塔、法国仁爱堂旧址、悬空栈道等，全长1748米，紧凑地串联了一系列传统街区和历史文化遗迹。步道最高点在菩提金刚塔附近，最低点位于山城巷入口处，高差79.5米。是一条颇具重庆城市特色的山城步道。详情》
鸿恩寺森林公园自然风光文化古迹古建筑寺庙森林公园 - 鸿恩寺森林公园位于重庆市江北区，面积逾千亩，在重庆主城仅次于中央大公园。园内制高点海拔418米，登临山顶鸿恩阁观景台，可览江北区、渝北区、沙坪坝区、渝中区、北部新区胜景。鸿恩阁为仿古建筑，共七层，海拔高度468米左右，超过437.5米的南山“一棵树”观景台。重庆鸿恩寺森林公园是一个典型的山地公园，园区内地形起伏较大，西北面为悬崖峭壁，南侧临江面为斜坡和台地地貌。有“鸿恩坊”、“滚雪听桂”、“喊天堡”等十二大园林景点，并以生态环道、步游道及登山道贯穿整个公园。站在公园的鸿恩阁，市民还可以可看到主城六区的美景。根据地形特征，西北坡主要规划为生态林，以色叶树种为主，种植彩色树林，面积达18.4公顷，占公园总面积的23%，可供野生动物栖息，是公园重要的自然生态区。详情》
丰都名山（4A）自然风光文化古迹 - 丰都名山景区内鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一体的“阴曹地府”，以惩治生前作奸犯科者，遂使海内外善男信女们进山朝拜，或祈求神灵庇佑，或自我反省忏悔。虽阎王判官小鬼之传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。景区内林木苍翠，花香鸟语，建筑古色古香，雕塑、绘画民风质朴。庙宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立，名人骚客留墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。奈何桥、鬼门关、黄泉路、十八层地狱、星辰墩、玉皇殿、天子殿、考罪石、孽镜台、望乡台，化顽慑奸、惩恶扬善，传说神奇。丰都名山景区，以其悠久的历史，难以替代的独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光向中外游客展现出神秘的东方神韵。详情》
三峡文物园文化古迹展馆博物馆 - 三峡文物园位于重庆云阳新县城磨盘寨，是三峡库区文物保护示范工程。复制迁建工作2001年11月启动，按照异地搬迁、原样复建的原则，将云阳三峡工程淹没区内原文昌宫、帝主宫、东岳庙、陕西箭楼、维新学堂、云阳南城门、夏黄氏节孝牌坊、长滩石碑亭、六岗石题刻、牛尾石岩画、龙脊石题刻等十一处文物集中搬迁到园内。同时，在园内还保存着1000余件地下考古发掘出的各级地下文物，这些文物展现了长江三峡文明发展脉络。三峡文物园内的十一处文物景点复建前均位于海拔175米水位之下，因其重要历史价值，所以被国家三建委和国家文物局统一规划确定为异地搬迁和复制的保护项目。详情》
重庆潼南大佛寺（4A）佛教宗教寺庙文化古迹 - 潼南大佛寺位于重庆市潼南县城西一公里的定明山下。潼南大佛寺传承法系为临济宗，传法兴寺祖师有释德修、释蒲智、释界远法师等。另外，道士王了知、居士邓利成亦为著名兴寺大德。大佛寺历史上曾重建三次，前两次（1151年、1278年）分别由邓利成、冯辑、清晖所建；*后一次是民国十一年重建。潼南大佛寺今存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木结构古建筑，多系清末遗物。 玉皇殿始建于民国11年（1922），据说原是当地百姓为求雨祭天而建。玉皇殿和大佛殿之间的观音殿，建于宋元年间，1946年重建，内塑千手观音。据说，观音列于佛祖右侧，是潼南大佛寺有别于其他寺院丛林的地方。详情》
忠县石宝寨（4A）古建筑文化古迹遗址 - 石宝寨位于重庆市忠县境内长江北岸，距离忠县45公里。因此地临江处有一块十多丈高的巨石，相传为女娲补天所剩的五彩石，故称：石宝。明代谭宏起义，曾占据此处以为山寨，石宝寨故而得名。石宝寨倚玉印山而建，倚山势而起，造型奇特。由寨门、寨身、阁楼（寨顶石刹）组成，共12层，全木质结构。始建于明万历年间，原为9层，隐含“九重天”之意，顶上3层为1956年修补建筑时所建。寨顶筑有古刹天子殿，以岩为墙，巍峨壮观。古刹后殿，有一石孔，口大如杯，称“流米洞”。寨内有三组雕塑群像，其一为巴蔓子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。寨顶有古刹一座，名“兰若殿”；寨下有古朴雅致的石宝街。石宝寨也是中国目前仅存的几座木结构建筑之一，被称为“世界八大奇异建筑之一”。详情》
通远门城墙遗址公园文化古迹公园遗址 - 通远门城墙遗址公园由广场、城墙、雕塑组成。雕塑叙述了老城墙筑城、守城、攻城的历史故事，辅以《炒米糖开水》和《滑竿》两组民俗雕塑，市井味浓郁，是游人感受重庆历史文化的场所之一。古重庆城有城门九开八闭共十七道，应“九宫八卦”之象而筑以示“金城汤池”之意。通远门位于正西面，是重庆城唯一的陆门，是通往外地的陆路起点，故称“通远”。至今，通远门已是重庆仅存的两道城门之一，而通远门段城墙也是重庆唯一一段保存较为完整的城墙遗址。详情》
白公祠（4A）古建筑文化古迹 - 忠县白公祠位于重庆忠县忠州镇长江沿岸，它始建于宋代，清代重修，是长江沿岸著名的旅游景点。白公祠，分为两级台地，临江山而建，气势恢弘，门前一坡两丈有余的大石梯，左是参天大树，右为高耸的栈楼，登梯毕乃白公祠大门，大门为三楼四柱三间牌楼，匾额横书白公祠，门联“遗泽被山川万姓常思贤刺史，宏篇映日月千秋仰大诗人”，道出了万民心声。进得门楼右拐为“白园”，门联“浮云不系名居易，造化天为字乐天”，巧妙地嵌入了白公的名和号，此联是白公逝世时唐宣宗所作挽诗中的两句。园内建有洗墨池，白公铜像，东西两侧用花墙隔开，地势东高西低，南面房舍依坡而建，为船楼建筑。其中白居易生平展览室陈列着白居易的谱系、生活纪年，到忠州为官时的各项政绩。醉吟阁为四柱三层楼，游人到此可赁栏远眺，这是一座结构复杂的亭阁， 16根圆柱承托1个主楼和4个门楼，游人可从四方进出，登高望远。详情》
老舍旧居文化古迹展馆故居 - 老舍旧居暨中华全国文艺届抗敌协会北碚办公处，是文学家、艺术家老舍先生抗日战争期间在北碚定居的寓所。该房屋建于1940年6月，原为学者林语堂先生住所。在短短三年多的时间里，老舍先生创作了大量抗战文学作品：有长篇小说《火葬》、《四世同堂》一、二部；《八方风雨》、《民主世界》；短篇小说《一筒炮台烟》、《贫血集》等；话剧《桃李春风》、《王老虎》等，以及散文、杂文、诗歌、曲艺等共计百多万字的作品。因中华全国文艺界抗敌协会重庆总会被日机轰炸，总会的活动大部分在北碚举行，使之成为抗战后期重庆乃至全国文化活动中心。这是一座北京旧式小院，小小的黑门坐西朝东，进门为一小院，只有两间南房。详情》
洪安古镇文化古迹古建筑古镇 - 秀山边城洪安位于县境东南，距县城47公里，是重庆、贵州、湖南三省市交界之地，有“渝东南门户”之称，是一脚踏三省的插花地，也是沈从文笔下的《边城》原型。洪安镇内古建筑群立，其工艺、造型独特，土家苗寨风情别具一格。自然景点“象鼻吸水”、“九龙坡”以及“三不管”小岛都享有盛名。洪安全镇依山傍水，绿树成荫，河水碧波荡漾，风景如画。洪安老街最有味道的是索拉渡河船，由一根钢丝连接两岸码头，也系住了渡船来往的动力依靠。满客之后，老梢公悠闲的坐在船屋内的木制四方条台上，用一根挖有细槽的两尺圆木作绞杆，卡在渡河钢丝上一点一点把船拖到对岸。详情》
北山石刻文化古迹雕像 - 大足石刻位于中国西南部重庆市的大足等县境内，这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间（公元649年），历经晚唐、五代（公元907～959年），盛于两宋（公元960～1278年），明清时期（公元14～19世纪）亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表，与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。大足石刻群共包括石刻造像70多处，总计10万余尊，其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处最为著名和集中。北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋结束，石刻位于大足区城北2千米的北山上。详情》
天坑寨子景区自然风光文化古迹农家度假古建筑农家乐 - 无双姊妹天坑，一寨千古传情（附图）神秘的天坑寨子：古时，一支苗族部落因躲避战争来到武陵山区，并在武隆天坑里生活了下来，他们避世而居，过着“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，男耕女织”的传统生活。在这世外桃源般的生活里，诞生了反映生产生活的一系列习俗，歌舞。天坑寨子位于重庆市武隆区仙女山镇明星村，与武隆天生三桥、印象武隆毗邻，地处武隆世界自然遗产核心地。它因在两个举世无双的姊妹天坑（中、下石院天坑）中居住着土家族、苗族原住民而闻名。天坑寨子不仅拥有绝美的自然风光，还是国家级非物质文化遗产聚集地，武隆文化旅游胜地。详情》
赵世炎故居文化古迹故居 - 赵世炎烈士故居也叫赵庄，位于酉阳县龙冬乡龙潭镇，占地1605平方米，建筑面积710平方米。其建筑为清代砖木结构四合院，共有房屋32间，院门东向，正屋南北向，周围的房屋小巧雅致，过厅东一间，是赵世炎的卧室。旧居大门上方，有“赵世炎同志故居”字迹，院内有赵世炎同志塑像，院内的两个小天井，一前一后，正门照壁呈凸形，上有一幅松鹤壁画，光彩夺目，恰与中堂所悬“琴鹤世家”鎏金匾相互辉映。详情》
丰都五鱼山玉皇圣地旅游景区自然风光文化古迹山川 - 丰都鬼城按宇宙可分为三个空间：天、地、人“三界”。而天堂山、双桂山和名山恰恰是按“三界”的布局应运而生成，玉皇圣地景区又称鬼城天堂——“天界”。整个景区依山而建，俯江而据，以玉皇大帝头像作整体造型，据“四象”、“五行”、“八卦”布局三十余个风格迥异的建筑，精心雕塑208尊形态各异的神像；展现出传统的仙道文化，从而营造出“道骨”、“佛心”、“儒表”宗教传统文化，体现出以“道”为核心、“善”为基础、“愿”为形式的中国文化精髓；既是独具特色的大型人文景观，亦是世界上最大的拟人雕塑建筑艺术群体。景区被中外旅游协会、中国宗教旅游委员会评审为“世界道文化观光游览圣地”， 是鬼城丰都尚善文化旅游的重要核心景区之一。详情》
万灵古镇（4A）文化古迹古建筑古镇 - 万灵古镇位于重庆荣昌区，镇街距县城13公里，幅员面积24平方公里。古镇得名来源于一段民间传说，相传明朝有位叫曾傲的和尚，云游到此，见河对岸一带风景宜人，适于修身养性，决定在此建座寺庙。发觉坡边有六个石孔，似与河中相通，便往石孔倒入糠壳上试一试，不久糠壳果然从河中冒出，于是就把这里叫作“六孔河”，后来又喊做“路孔河”。清代嘉庆五年（1800年），当地绅士及乡民，为了防御川东白莲教大起义的战火，就在当时水码头的基础上扩建了。多年过去，大荣寨的旧貌已经改观，但城墙上几百年的榕树依然枝繁叶茂，斑痕累累的城墙和几处尚存的彩绘图案益增苍凉古趣。详情》
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